南投縣社區營造地方創生資源數位平台
Nantou Community Building
仁 愛 鄉
南豐社區發展協會
01年度-南豐社區閒置空間活化再利用計畫-
再seediq bale部落風華
社團法人
台灣城鄉風貌人文發展協會
此地原本為眉原群社地，日人統治後劃歸平地行政區域，本為牛眠山林家開墾區，漢語稱為「六隊」，為將3社族人遷居於此，由台灣電力株式會社出資收購為國有地，強迫此處佃農漢人遷居。
台灣光復初，改名「互助」，中原部落行政區域歸屬於南投縣仁愛鄉，互助村在仁愛鄉西北隅，埔里之北，在北港溪流域，其西部比毗鄰國姓鄉北港村，東接仁愛鄉發祥村，北面及南面依山，有北港溪由東而西，橫貫其間，將村劃分為南北兩部，北為清流部落，南為中原部落。結社於北港溪下游左岸，猴洞山北方山麓，海拔五百公尺的台地，為德奇塔雅群所屬巴蘭、卡奇克與塔卡南三社共同組成的聚落，巴蘭，原居霧社及其以西脊嶺上；卡奇克社原居春陽對岸高山腹；塔卡南社居南東眼山對岸高山腹，海拔一千二百公尺，結社已一百六十年以上，皆自托魯萬社遷來。
中原部落經多次的天災地變，故以今日的行政區分為中原口(包含1-3班)、中原(包含4-5班)、新村(因災3-4班遷至此)、梅子林(因2班地少而跟漢人買地而遷至此)、五漂坑(只有一個原住民其餘漢人)及16戶(因地震以1班為主少數2-3班遷至此)成為現今共同生活區域範圍。
織布的家工作室為部落長輩找回童年織布的樂趣，為部落新世代打造一個可以傳承織布及為部落中壯年學會織布的地方，是部落與部落、不同族群文化交流的地更是大家肯定自我及成長自立的地方，人們開心的在龍眼樹下說古往今來的故事，自在的學習部落文化，讓部落族人舞動賽德克，織出巴蘭社，讓織布的家是我們的家的園地。
109年度舞動賽德克~織出巴蘭社
109年度舞動賽德克~織出巴蘭社
109年度舞動賽德克~織出巴蘭社
109年度舞動賽德克~織出巴蘭社
社區基本資料
單位名稱：社團法人台灣城鄉風貌人文發展協會
聯絡人：王小萍
地址：台中市西區大忠南街90巷3號
(南投縣仁愛鄉中原段956號)
歷年計畫
109年度 // 舞動賽德克~織出巴蘭社
仁愛鄉
合作社區發展協會
合作部落位在仁愛鄉霧社往廬山方向有一個賽德克族的原始部落，原屬泰雅族群，位奇萊山西側海拔一千四百到一千六百米之間的山腰，是中央山脈最深遠的部落，目前的合作村，是由上(卜溪)、下(莎都)、平生(德魯灣)三個部落組合而成，總數約有二百四十三戶，人口數大約八百人，由於地處偏遠，與外界溝通不易，故仍保有其原始的生活方式與自然環境。
由合作部落隔著濁水溪北源，與中橫公路霧社支線對望，從部落隔河望去，正好可看到中橫公路翠峰、昆陽等賞雪前哨站，若是從部落繼續沿產業道路上山，每逢降雪時刻，不僅可看到合歡山東峰與奇萊山頂的積雪，連清晨起來，田裡都會凝結著白色的雪淞與寒霜，這是台灣最具高地或北國風味的部落。為使部落未來發展更具前瞻性與整體性，並能予部落發展精神契合，透過此計劃之執行，一方面其能建立公部門與合作部落之溝通平台，產生完整共識，以利部落相關規劃工作之推動，一方面其能建立當地居民整體意識與公眾參與之熱忱，更能促使部落居民的自發性、自主性與自立性的動員能量，轉化為部落社會、環境、經濟的整合發展動力，以創造生意盎然、生活機能完善與生命力蓬勃的生活、生產、生態的「三生部落」。
109年度安心回家的綠能黃金步道
109年度安心回家的綠能黃金步道
109年度安心回家的綠能黃金步道
社區基本資料
單位名稱：仁愛鄉合作社區發展協會
聯絡人：王智玄總幹事
地址：南投縣仁愛鄉合作村平生路56號
歷年計畫
109年度 // 安心回家的綠能黃金步道
仁愛鄉
松林社區發展協會
南投縣仁愛鄉親愛村松林部落臨近濁水溪、位屬台灣中央山脈中海拔區域，本就蘊含眾多動植物種屬，而鄰近奧萬大森林遊樂區的楓樹，更增添本區豐富林相的風韻。鄰近的濁水溪河谷，因溪水的沖刷侵蝕，景觀雄偉。
本計畫以位於奧萬大國家森林遊樂區周邊的南投縣仁愛鄉親愛村松林部落為範圍，擬藉由工作項目，自社區參與及社區營造之角度切入，以環境永續、經濟可行、社會公平之理念，協助部落了解所在山林環境之資源特色，提升部落與環境共生之意識，保存傳統智慧、文化，塑造傳統空間氛圍，並推廣友善環境農特產，引領山村居民學習及實踐里山倡議，轉化部落及環境資源，銜接部落生態旅遊產業需求，創造綠色經濟利益。強化村民對母體文化歷史之認識，加深部落青年對傳統文化之敏感度，並增進族群間之瞭解、尊重與包容的情懷。
社區基本資料
＊ 單位名稱：仁愛鄉松林社區發展協會
＊ 聯絡人：田婉婷專案管理人員
＊ 地址：南投縣仁愛鄉親愛村親和巷23-1號
歷年計畫
108年度松林部落觀光環境改善計畫
仁愛鄉
春陽社區發展協會
春陽社區早期名叫「荷歌社」，屬賽德克族德克達雅語群，霧社事件爆發後，原居地的族人被遷往川中島(即現今仁愛鄉清流部落)集中管理，目前現居的居民為賽德克族都達語群，
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成立「花崗故事館」，將其歷史事件與故事紀載在部落的空間向度裡，提升社區居民對歷史事件的探討與分析，並與學校作連結進行歷史教育。
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改善活動中心周邊環境與綠美化內部空間，提振部落再造與營造氛圍，並凝聚部落居民的向心力與公共議題討論。
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連結花崗山、部落環村步道、春陽溫泉等觀光資源空間，提升社區觀光文化產業發展。
社區基本資料
＊ 單位名稱：仁愛鄉春陽社區發展協會
＊ 聯絡人：徐皓專案行政助理
＊ 社區部落格：
http://www.yamalin.com.tw/snuwil/index03.php 協會網站
https://www.facebook.com/AlangSnuwil/ 臉書社群網站
＊ 地址：南投縣仁愛鄉春陽村龍山巷67號
歷年計畫
107年度風中緋櫻—花崗的「悲」與「情」
—花崗故事館周邊環境營造計畫
仁愛鄉
清流社區發展協會
仁愛鄉互助村清流部落原世居霧社山區，於1930年10月27日，因不堪日人奴役暴政統治，爆發了震驚國際的【霧社抗日事件】，遭毒殺後僅存的遺族，於1931年5月6日強制迫遷現居住地『川中島社』，後來之國民政府改稱清流部落，族人自稱為Alan-Gluban，亦是國內外學者研究霧社事件餘生後裔重要的場域，國外學術團體日藉、東亞等及社團單位前來社區參訪。
98年4月正名原住民第十四族—賽德克（seediag）清流部落位於仁愛鄉東北部、北港溪中游，於國姓鄉、埔里鎮、台中縣和平鄉交界處，交通情況特殊，清流部落（川中島,Alan-Gluban）在初遷先祖篳路藍縷、披荊斬棘、墾荒闢田，再經族人七十餘載的努力奮鬥，建設了今天富麗的村落。居民務農為主，從事公職、服務業、勞工者次之，隨著農業社互助村計有22鄰421戶，總人口數約1330人原住民籍約1209人，佔90%。清流部落目前人口約500餘人，係屬賽德克族群。因地理環境平坦，海拔低僅約400公尺，其主要種植水稻、ㄧ般蔬菜（黃瓜、豆子、茄子等）為經濟作物。
921後每年受風災豪雨重創至今，居民開始重新重視部落的發展及永續經營的觀念，多年來配合公部門支應地方建設的需求，除了硬體建設外，社區不斷營造軟體建設（人文史實）的紀錄及規畫傳統手工技藝的傳承，而居民仍對社社區環境管理及各項建設景觀的維護，具有極大的願景。除了公部門補助之外，本社區亦推動社區公益性活動及培養在地本土文化工匠技術。近年來公部門對本社區的大力建設，社區居民內觸目可及的僅有老人、孩童、婦女，仍缺乏本土傳統文化精神，所以多利用公益宣導工作來解決社區文化宣導的缺憾，逐漸培養居民團結合作的精神，亦可凝結社區族群的向心力與部落共識。
社區基本資料
＊ 單位名稱：仁愛鄉清流社區發展協會
＊ 聯絡人：黃立行總幹事
＊ 社區部落格：
http://www.yamalin.com.tw/snuwil/index03.php 協會網站
https://www.facebook.com/AlangSnuwil/ 臉書社群網站
＊ 地址：南投縣仁愛鄉互助村明月巷91-1號
歷年計畫
107彩虹橋與防空洞周邊環境營造計畫
108彩虹橋與防空洞周邊環境營造計畫第二期
仁愛鄉
楓林社區發展協會
楓林社區至80年代開始以苗木產業為主，花卉產業次之，因此在產業景觀上多數苗木，而在客家人在建築空間上多會保留內埕及緩衝空間等等退縮手法，配合周邊的苗木產業，因此在街道景觀上維持了產業的景觀，道路景觀隨著各種苗木產生四季不同風情(初春櫻花盛開、夏季綠意盎然、秋天楓葉楓紅、冬天白梅靄靄)。
楓林社區發展規劃於民國99年起皆以社區綠美化、綠能及生態保護復育為發展主軸，現今社區所種植的黃金楓，於秋季楓葉轉為金黃色時的美景，已被網友列為中台灣八大賞楓景點之一，因次每至賞楓季則過往旅客絡繹不絕。因社區動植物生態豐富，且社區未來更朝著推動環境教育場所為目標推動各項活動。
社區黃金楓步道旁，規劃一具有環保生態教育與休憩之場所，除了能讓過往旅客於欣賞黃金楓的優美景致外，於該休憩地更能學習到社區積極推動之各項友善種植的方式，如:環保酵素製作、環保堆肥。並規畫該施作地周邊環境改善，種植各項社區特有之木本植物及各項社區特色可食性藥草植物，其種植方式則是採用環保酵素與堆肥之方法，該植物除了做為美化周邊環境外，其種植方式並提供環保與環境教育用途。
社區基本資料
歷年計畫
101年度社區公共活動空間暨水質活化生態工程
102年度楓林社區快樂廚房空間改善計畫書
104年度現代農村觀光，客家醬菜醃製所
105年度黃金楓環保生態教學暨休憩園區
＊ 單位名稱：仁愛鄉楓林社區發展協會
＊ 聯絡人：徐淑珍總幹事
＊ 社區部落:https://www.facebook.com/FengLinSheQuFaZhanXieHui/
＊ 地址：南投縣仁愛鄉南豐村楓林路32號
南投縣
曲冰公共事務促進協會
南投縣仁愛鄉萬豐村舊稱曲冰部落，主要的居民都是布農族原住民‚而在西元1981年由中研院發掘出距今2021年的考古遺址，並以在地的舊名命為「曲冰遺址」，從此世代生活在萬豐村的原住民布農族人‚才恍然了解到‚長久以來每日生活的實境，竟然會與遠古年代的在地人類生活‚產生著時刻聯結的現象‚因此也就無由的深感到既是驚喜‚同時也深覺得更加必須讓部落全體的居民‚至少在情感與文化的層次上，絕對是與「曲冰遺址」的先人之間具有息息相關的聯結！
然而在部落最西側的武界隧道未開通前‚「曲冰部落」或是「萬豐村」的這個名號，不僅在外界是鮮為人知，就算有所聽聞亦罕有外人足跡蒞臨‚因為當年縱使驅車入山，也必須翻越霧社再經奧萬大的唯一小徑，再幾經多次越嶺數回跨溪的折騰，若逢連日多雨期間，尚得甘冒山崩路斷、洪流斷橋的生命安危賭注‚才能千辛萬苦的抵達這處名不見經傳的「祕境部落」。
自武界隧道開通後‚外界民眾可以驅車自埔里穿越武界部落，略經峻谷深壑間的「武界隧道」。輕輕鬆鬆地透過狹長的幽黯通道後，豁然光明的進入寬廣天際的濁水溪曲冰谷地，而洞口右側豎立的曲冰古物「玉玦」巨大意象雕塑‚恰如引領友人直覺進入「香格里拉」幽谷祕境的地標 。
這塊自「武界隧道」口迄「曲冰遺址」的濁水溪曲冰谷地區域內‚沿途亦僅有那座端巨形玉玦地標和東端「曲冰遺址」的大立牌‚彼此孤怜淒冷長年東西相望外‚其餘觸目地景與沿途風光所及‚一如常見山谷狹地而平凡無奇，因此本次計畫便是基於上述的理念，期望在部落自覺發展與推進中，再加上各界有形與無形的助力下，初期能以「武界隧道」口至「曲冰遺址」並穿越萬豐村新舊兩部落口的既成公路為計畫執行軸線‚就此軸線上沿途鋪陳及營造足以一目了然曲冰古人與布農原民文化意象的具體作為。
利用就地取材形塑文化意象的雕塑展示，並強化立石界石頭意象加以美化添加原住民色彩，加設佈告欄說明立石界對族人的意義，周邊環境沿路兩側栽種兼具視覺之顯色開花喬木。
社區基本資料
110年度 // 「臺灣的香格里拉」：祕境部落文化營建計畫
110年度 // 「臺灣的香格里拉」：祕境部落文化營建計畫
110年度 // 「臺灣的香格里拉」：祕境部落文化營建計畫
歷年計畫
110年度 // 「臺灣的香格里拉」：祕境部落文化
營建計畫
單位名稱：南投縣曲冰公共事務促進協會
地址：仁愛鄉 萬豐村清華巷25號